Duhovnost je jedinstveno lično iskustvo koje se stiče kroz znanje o sebi; ići dalje od kapela svojih uskih interesa, zrelosti ličnih vrijednosti. Smatra se fenomenom unutrašnjeg iskustva subjekta, koji prelazi granice individualnosti, nešto povezano sa božanskim, nadosobnim ili silama kosmosa. Ovaj koncept identificira pojedinca sa Svetim Duhom, odražava njegovu blizinu Bogu, izlaz ličnosti izvan granica duše. S druge strane, tretira iskrenost, intelektualnost, vrlinu i moralnost pojedinca.

Što je duhovnost

U savremenim religijskim studijama, duhovnost se smatra najčešćom karakteristikom koju karakteriše iskustvo koje se javlja unutar ljudskih iskustava, na koje kultura ima uticaj. Prema tome, izvor ovog koncepta je unutrašnje iskustvo pojedinca. "Spiritus" je doslovni prijevod značenja ove riječi "duh", a vjeruje se da je definicija duhovnosti osobe derivat dane riječi. Za današnji svet, ova upotreba se koristi da objasni najviši deo ljudske delikatnosti, duhovnu suštinu subjekta, opis njegovog unutrašnjeg života. Poricanje zavisnosti ljudskog postojanja od materijalnog i fizičkog izgleda ljudskog života.

Definicija ljudske duhovnosti ima brojna tumačenja u vezi sa postojanjem različitih paradigmi u životu društva. Kroz sva različita objašnjenja duhovnosti postoji određeni obrazac pripisivanja religioznom životu pojedinca. Međutim, duhovnost kao individualno lično iskustvo nije uvijek identificirana s religijom i nije uvijek određena njome. U većini objašnjenja, ovaj koncept se interpretira u pravcima humanitarne psihologije. Istovremeno, ona se kombinuje sa određenim mističnim činom, ezoteričkim tradicijama ili filozofskim učenjima. Unutar toga, duhovnost je usmerena na razvoj holističke ličnosti kao sistema koji uključuje altruizam, bogato unutrašnje iskustvo, nesebičnost, saosećanje i razvijeni unutrašnji svet.

Kao psihološka kategorija, duhovnost se počela promatrati s kraja devetnaestog stoljeća, definirajući je u okviru psihologije razumijevanja. Edward Spranger, Wilhelm Dilthey, kao predstavnici ovog trenda, fokusirali su se na proučavanje odnosa između duhovnih aktivnosti pojedinca (kultura, etika i umjetnost) i psihe pojedinca. Istovremeno je poricao odnos psihe subjekta sa prirodnim naukama. Karl Jung je kasnije razmotrio duhovnost u okviru analitičke psihologije. U okviru ovih studija, koncept je ispitivan i analiziran kroz prizmu kolektivnog nesvjesnog i arhetipova. Jung je postao osnivač analize psihologije religije i alkemije.

U paradigmi humanističke egzistencijalne i transpersonalne psihologije, duhovnost je bila identificirana s višim nesvjesnim, što je izvor kreativne inspiracije (Roberto Assagioli). Maslow Abraham je u svojim brojnim studijama identifikovao odnos duhovnosti sa vrhunskim iskustvima. Pojava koja se javlja u periodu samoaktualizacije pojedinca.

Duhovnost zavisna od pojave transpersonalnih iskustava i duhovnih kriza ispitana je u istraživanju Stanislava Grofa. U okviru transpersonalnih učenja, ovaj koncept je tumačen kao neka vrsta isceljenja pomoću šamanizma i drugih tradicionalnih kultura. Takođe, Viktor Frankl ovu pojavu vidi kao nešto više od antropoloških dimenzija subjekta. U aspektu hrišćanske psihologije, naučnici duhovno interpretiraju identično sa najvišim božanskim ili demonskim silama prirode, manifestovanim u akcijama pojedinca, a negira se njegova manifestacija u drugim pravcima.

Ljudska duhovnost, kao nešto duboko subjektivno, interno je nesposobna da se istraži uz pomoć tehnika naučnog istraživanja. Poistovećujući se sa mislima, osećanjima i pamćenjem, osoba otkriva pravu prirodu svoje svesti, određuje svoje pravo ja i na taj način je pronalazi.

Problem duhovnosti

Duhovnost je fenomen koji razlikuje ljudski život od prirodnog postojanja i dodaje mu društveni karakter. Koliko osoba koristi duhovnost zavisi od njegovog postojanja, njegove budućnosti i njegove istine. Pošto je svijest o individualnom okruženju, formiranje elegantnije prezentacije i dublji odnos prema svijetu, koncept ljudske duhovnosti. Danas, duhovnost pomaže osobi da upozna sebe, svoj smisao života i svrhu u njemu.

Duhovnost pomaže čovječanstvu na putu opstanka, razvoju stabilnog društva i cijele osobe. Ona igra ključnu ulogu u procesu formiranja društvenog društva. Sposobnost osobe da u svojoj egzistenciji razlikuje neprijateljsko i strano, omogućava vam da zaštitite njegovu okolinu, sebe od pogrešnih radnji i akcija koje imaju razarajuće posljedice. Govoreći o problemu, treba se dotaknuti pojave duhovnih i moralnih problema društva. Kao što je poznato, trenutna faza života društva doživljava krizu duhovnosti.

Duhovnost i moral stiču nova značenja i realizaciju. Dakle, prosperitet okrutnosti, kriminala, nereda, spekulacija, sive ekonomije, narkomanije, neljudskosti - posledice pada ljudske duhovnosti, odnosno, devalvacije ljudskog života. Iako pad nivoa moralnosti stanovništva ne dovodi do direktne smrti, to dovodi do uništenja mnogih društvenih institucija: ekonomske, duhovne i političke.

Najveći skrupulozni problem je u tome što je to uništenje društva koje se neprimjetno pojavljuje za osobu. Nova faza u formiranju kulture čovječanstva doprinosi razvoju oslobođenih, slobodnih, nepovezanih, otvorenih prema inovacijama pojedinaca, ali u isto vrijeme ravnodušnim, agresivnim i ravnodušnim. Većina ljudi svoje postupke usmjerava kako bi ispunila život materijalnim, potrošačkim vrijednostima, odbacujući duhovnu komponentu ljudskog postojanja.

Postoji kontradikcija u formiranju sadašnje zajednice: naučno-tehnološki napredak i duhovni razvoj apsolutno su na različitim putevima, pri čemu veliki broj pojedinaca gubi moralnu podršku u životu, čime komplikuje duhovni život cijelog društva. U tom kontekstu, u periodu od 20. veka, počela je potpuna devalvacija ljudskog života. Istorija pokazuje da je svako stoljeće, koje će promijeniti "staro neljudsko", donijelo sve više i više žrtava među ljudima. Uprkos razvoju društvenih i političkih uslova života, razvijene kulture, književnost - brutalna zlodela izvršena su u odnosu na ličnost osobe. Istovremeno, nedostatak moralnosti se smatrao nečim što doprinosi takvim akcijama, pretpostavljajući da je to paradigma ovog društva.

Bez obzira na razvijeno društveno-ekonomsko društvo, tehnologije i resurse, nemoguće je riješiti problem života uz njihovu pomoć. Samo promena u mišljenju osobe, promena u unutrašnjem svjetonazoru, svest o integritetu i duhovnosti društva pomoći će mu da dođe do pravog puta postojanja i razvoja. Stvaranje idealnog svijeta ljudske duhovnosti, stvaranje svijeta vrijednosti i koncepata pomoći će u podizanju duše osobe visoko iznad materijalnog bogatstva. Da bi se obnovilo društvo, potrebno je djelovati iznutra: obnoviti duhovnost i moralnost subjekata, pripremiti ljudski um za predstojeće promjene, ostvariti važnost integriteta društva i obnoviti sustav vrijednosti.

Razvoj duhovnosti

Ne postoji konsenzus o konceptu razvoja duhovnog svijeta čovjeka. Svaki pojedinac oblikuje svoj duhovni svijet na različite načine, koristeći različita učenja i metode poznavanja sebe i svog unutrašnjeg svijeta. Često su ovi putevi postignuća isprepleteni sa religijom, ali ponekad je zaobilaze. U osnovi, razvoj duhovnosti se shvata kao transformacija “duha” osobe, unutrašnjeg stanja, ličnog rasta pojedinca. "Duh", kao apstraktni koncept, ima svoje otelotvorenje u uzročno-posledičnim odnosima koji pomažu da se shvati značenje ljudskog života. Ako je pojedinac odlučan da zna istinu, razvije svoj duhovni život, poboljša sebe, sigurno će doći do ovoga, neka ova staza bude spora i postepena ili jednostavna i bez prepreka, ili trenutna. Duhovni razvoj osobe, bez obzira na nastavu, ne sastoji se od nekoliko komponenti: samospoznaje, samousavršavanja i samorazvoja.

Treba napomenuti da sva učenja o duhovnom razvoju pojedinca dolaze iz njegovog unutrašnjeg svijeta. Duhovna je oduvijek bila ljudska želja da promijeni svijet oko sebe mijenjajući svoju osobnost. Duhovna evolucija čoveka omogućava mu da se popne na viši nivo razumevanja i svesti svoje duše. Da bi formirali potpuno razvijenu duhovno razvijenu osobu, prije svega trebate pratiti razvoj energije i fizičkog stanja subjekta. To doprinosi skladnom postojanju sa spoljnim svetom i ljudima u njemu. Duhovnost je rast, određeni napredak ljudske osobe prema integritetu i samoostvarenju.

Pogledajte video: Na rubu znanosti - DUHOVNOST I ŠKOLA ŽIVOTA, . (Maj 2019).