Saosećanje je kvalitet ličnosti ili sposobnost da se stavi na mesto druge osobe, da potpuno iskusi njegova iskustva (obično se misli na negativni spektar) i da donese odluku da pomogne u bilo kojoj situaciji. Tipično, kvalitet saosećanja manifestuje se iz detinjstva, ali nije urođen i njegove manifestacije zavise isključivo od karakteristika društva koje okružuje osobu.

Ova manifestacija ljudske prirode obično se shvata u jednom pravcu, odnosno utiče na senzualnu i emocionalnu sferu. Sve više i više ljudi koristi značenje reči saosećanje sinonimno za simpatije, ali razlika je u tome što ovo drugo znači samo senzualnu stranu, dok saosećanje uvek deli negativnu sudbinu. Ovo se može uporediti sa zajedničkom patnjom, kada drugi namjerno preuzme dio tereta kako bi ublažio sudbinu svoje voljene osobe.

Šta je to?

Koncept sažaljenja se u prvom redu manifestuje isključivo na emocionalnom nivou, koji se u svom nastavku može transformirati u akcije. Saosećanje je uvek prateća osobina takvih osobina kao što su dobrota, saosećanje, milost, koje su kategorije ljudskog ponašanja, a ne samo lepe reči.

Saosećanje uključuje ne samo svjesno prodiranje tuđih problema, već i utjecaj cijelog prostora na osobu. Ova osobina se ne razvija nezavisno, već je oblikovana okolnom stvarnošću, ali ipak postoje određeni rudimenti koji omogućavaju osobi da manje ili više reaguje na bol drugih. Visok nivo empatije, osjetljivost dovodi do činjenice da se osjećaji drugih ljudi lako osjećaju, ali kada se ne samo radost osobe počne suosjećati sa svojom vlastitom voljom, doživljava cijeli negativni spektar kojim se ispunjavaju emocionalni svjetovi drugih. Uz visoko razvijenu osjetljivost, čak i društvene mreže i televizijski programi mogu utjecati na osobu.

Prema tome, manifestacija saosećanja uključuje ne samo sažaljenje ili simpatije, već i visok procenat empatije, koji omogućava da na unutrašnjem nivou, a ne samo na razmišljanju, dođe u kontakt sa iskustvima osobe. Uprkos činjenici da mnoga priznanja ovu osobinu predstavljaju kao pozitivnu sa psihološke tačke gledišta, to ponašanje ne mora uvijek dovesti do povoljnih posljedica. S obzirom na to da osoba uvijek treba da pomogne u nevolji, možemo ga lišiti mogućnosti razvoja vlastitih vještina preživljavanja. Pretjerano sažaljenje natjera ljude da se odreknu svih svojih stvari kao običan manipulator, ostajući bez ičega ili sa dugovima. Prekomerno saosećanje, koje graniči sa uživanjem u vlastitoj svetosti od pomaganja onima kojima je potrebna, može dovesti do stvaranja odnosa zavisnih od koda, gdje će se ispuniti uloga spasioca, a druga biti u vječnom položaju žrtve čija se patnja ne završava.

Postoji koncept raspodele saosećanja na čin ženskih osobina ili, alternativno, prevladavajući u ženskom svetu. Žene su sklonije brizi za bolesne, uprkos činjenici da su i same uništile svoje zdravlje, žale se za slabe, rade svoj posao za njih i rade mnoge druge stvari koje vode saosećanje. U muškom aspektu ponašanja takvih žrtava biće manje, muževni svet će biti više pravde nego samilosti. Slabi će biti prisiljeni da prevaziđu poteškoće, onaj koji je sam ostavio svoj život niz padinu neće biti izvučen sve dok osoba ne želi, a oni koji svjesno, redovno ili namjerno uništavaju svoje zdravlje neće biti ispumpani za vrijeme narednog napada.

Saosećanje nikada nije zamena za ljubav, jer je mehanizam za podsticanje akcije prilično različit. Ako, s ljubavlju, radnja proizilazi više iz lične želje, procjene situacije, ponekad na štetu sebe i svojih interesa, onda u slučaju suosjećanja, opći razvoj ličnosti i društvene vještine koje podrazumijevaju mogućnost pomoći mogu biti poticajni faktor.

Saosećanje nije uvek u stanju da proceni pravi uzrok nesreće i kakvu vrstu podrške nema, ona se rukovodi čulnom sferom, zaobilazeći logiku pomoći. Naravno, u nekim situacijama je neophodno i ponekad ostavlja poslednju slamčicu osobi. To ne rješava problem, ali kada osoba doživi ekstremne negativne emocije, to se može usporediti s primjenom olakšavanja bola u medicini - to ne izliječi fokus, ali pomaže preživjeti krizu.

Saosećanje ne daje uvek ono što bolesnik pita, jer u pravoj brizi može biti suvišno. Fokusiran je na stvarnu pomoć, što znači da pruža ono što je potrebno, a ne ono što traži. Dakle, ovisnik može tražiti još jednu dozu, ali onaj koji istinski simpatizira sa njegovim stanjem poslaće ga u rehabilitacioni centar.

Istinsko saosećanje je dostupno samo jakim ličnostima koje su duhovno i duhovno sposobne da izvrše potrebne akcije. Pomoć nije da uklonimo patnju drugih i da dobijemo zahvalnost za to, svoj vlastiti mir uma ili dobrobit prijatelja, već prije svega samog stradalnika, bez potrage za sebičnim ciljevima. Neki autori opisuju saosećanje kao automatsku odluku, podsvjesni izbor, kada je pomaganje drugima prvi odgovor. To nije nužno akcija i stvarna pomoć, mijenjanje situacije ili procesa u svijetu, ali se može ograničiti na topli pogled, namig, kada nema mogućnosti da se pojavi ili nježnim dodirom kada su riječi iscrpljene ili neprikladne. Podrška i aktualnost njene forme je važna, tako da se saosećanje može manifestovati u potpuno drugačijem obliku.

Akcije, bilo mentalne ili fizičke, sastavni su dio, gdje nema takve aktivnosti, možemo govoriti o srodnim i sličnim osjećajima sažaljenja i simpatija. To su osjećaji koji podstiču suosjećanje, ali uvijek je to sposobnost, te stoga ima i orijentaciju aktivnosti. Pored toga, saosećanje razvija osobnu otpornost na poteškoće - tako da se ispostavlja da što više empatiramo sa drugima, slušamo njihove probleme i tražimo načine za izlazak i pomoć, što više crpimo vlastitu vještinu prevazilaženja poteškoća. Možda se to dešava zato što se mnoge situacije rešavaju u tuđem životu, a to je određena količina znanja, ili možda zato što duša dobija važnu sigurnost da se sve može prevazići.

Problem saosećanja

Saosećanje prema ljudima nije uvijek isključivo pozitivno percipirana kategorija, zbog čega je važno razlikovati aspekte koji izazivaju promjenu u perspektivi potrebe za ovim kvalitetom. S jedne strane, vjeruje se da nedostatak suosjećanja ima pozitivan učinak na osobni život same osobe, on postaje smiren, a on se može baviti samo vlastitim poslovima. Ovo je veoma pogodno kada nema osetljivosti na negativne emocije drugih ljudi - raspoloženje zavisi isključivo od sopstvenih stvari, nema potrebe da se potroši energija (mentalna, emocionalna, vremenska ili materijalna) za potrebe drugih.

Oni koji su saosećajni prema onima koji žive na ovom svetu takođe žive teže, odgovornost za tuđe sudbine automatski pada na njihova ramena, ne zato što je to njihova dužnost, već zato što unutrašnja priroda ne daje priliku da se uradi drugačije. Međutim, ostaje problem da, tamo gdje se nastoji pomoć drugih i razvoj društva u cjelini, osoba izgubi svoj mir i prihode, ali dobija neku utjehu u svojoj duši i savjesti. Na drugi način bez suosjećanja i dijeljenja sudbine osobe u potrebi, osoba dobiva pojedinačno i na kratak period. Čak i ako ga otrovni osjećaj krivice ne počne mučiti i ne kaje se zbog svoje ravnodušnosti, onda dolazi životna situacija kada počne da mu je potrebno saosećanje, ali je ne prima.

Uopšteno, uticaj odsustva saosećanja u budućnosti može potpuno uništiti čovečanstvo ili uveliko smanjiti njegov životni standard. To je sposobnost koja nema mogućnost individualnog razvoja ili nasljeđivanja, razvija se u procesu obrazovanja, a zatim u samoobrazovanju. U početku, potrebno je formirati saosećanje na nivou dužnosti i dužnosti, i tek tada, kada su mehanizmi uma i duše povezani, možda njegova iskrena manifestacija. Ali, suprotan efekat je takođe moguć, kada ste među bešćutnim i neosetljivim ljudima, osoba stiče emocionalnu kore i više nema želju da pomogne.

Oni koji su kultivisali ovu osobinu na visokom stepenu razvoja, dobijaju duhovni mir od pomaganja, visoke anksioznosti za one koji su bolesni. To je osobina koja zahtijeva akciju, a ne rasuđivanje, može iscrpiti osobu ako nije diktirana unutrašnjim snagama i duhovnošću, ali je također sposobna dati snagu za nastavak vlastitog života i vjere u ljude.

Primjeri suosjećanja u književnim djelima

Kao i svako ispoljavanje dvosmislenih osobina ljudske osobe, saosećanje ima mnogo primjera ne samo u stvarnom životu, na koje ljudi mogu selektivno ili ignorirati, nego iu djelima. U romanu Rat i mir, saosećanje se manifestuje u činu žrtvovanja vlastitog blagostanja i imovine, kada Natasha Rostova dopušta da se izbaci njegov miraz, kao i druga imovina, kako bi ranjenici zauzeli njihovo mjesto. Oni nisu izrazili prazne simpatije i nisu ponudili da se drže, već su pružili stvarnu pomoć u toj situaciji, dijeleći bol drugih ljudi, čak i ako su materijalno uskraćeni.

U literaturi se razmatra i mogućnost obilaska pacijenata kada takva želja ne postoji i to vrijeme može se iskoristiti za vlastitu korist ili zabavu, odnosno kada Ana posjeti umirućeg Bazarova u romanu Očevi i sinovi. Sposobnost da bude prisutna kada drugi umire smatra se jednim od najjačih testova za saosećanje, jer smrt uvijek plaši svojim prisustvom, čini da razmišljaš o svom vlastitom, i osjeća se kao drugi najveći gubitak. U romanu Majstor i Margarita, Margaret žrtvuje svoju sreću i priliku da vrati svog ljubavnika kako bi zaustavila Fridinu patnju i spasila je od svih muka.

Žrtvovanje vlastitog života radi slobode drugog opisano je u činu kmetove u Kapetanovoj kćeri. Česti su primjeri žrtvovanja života za voljenu osobu, kada se situacija ne može drugačije riješiti. Ali primjeri suosjećanja opisani su ne samo ljudima, već i životinjama, kada je Kashtanka bila spašena ili kada bol zbog toga što je utopila Mumu nije dala mir čovjekovoj duši. Posljednje je o tome kako je teško izdržati svoju nesposobnost da korelira svoje postupke i ide protiv vlastitog sažaljenja, gdje se dualnost datog kvaliteta manifestira u globalnom smislu koncepta.

Svi ovi primjeri pokazuju da se na kraju, odustajanje od vlastite i odabir da pomognu drugima, ljudi dobiju mnogo više od onoga što daju. A takođe i činjenica da oni gube mir tako što se okreću od problema drugih ljudi. Mnogi primjeri suosjećanja u ime autora nalaze se kada opisuju iskustva heroja, oni govore o svojim osjećajima sažaljenja, žaljenja i saosjećanja.

Pogledajte video: Moćna poruka Univerzuma #10: Saosećanje te oslobađa. (Juli 2019).