Dogmatizam - to je koncept ljudskog razmišljanja, koji ga postavlja da prihvati koncepte, činjenice, formulacije sa stanovišta dogme, sa očiglednošću onoga o čemu pričaju sa zastarjelim podacima, ne uzimajući u obzir novo i promjenjivo. Dogmatski koncept nema želju da opaža i uči nove stvari koje su naučno predodređene, izbjegava kreativni razvoj, suprotan je kritičkoj percepciji, te je u velikoj mjeri otuđen od stvarnosti.

Pojam dogmatizam nastao je u staroj Grčkoj, zahvaljujući filozofima Zenu i Pirru, koji su smatrali da je sva filozofija dogmatska.

Šta je dogmatizam?

Koncept dogme govori o neophodnosti sagledavanja nečeg prvobitno istinitog, bez kritike, naučno ne proučavajući ili potkrepljujući, uglavnom oslanjajući se na veru u religiju ili autoritet. U početku, ovaj koncept se pojavio u kontekstu religijskog razumevanja: u hrišćanstvu je istina da je jedinstvenost Boga, njegova nepogrešivost i svemoć prihvaćena; u judaizmu, ideja reinkarnacije i karme je neporeciva.

Dogmatizam je nastao istovremeno sa razvojem religijskih koncepata, koji su pozivali vjernike da bezuvjetno prihvate sve vjere za istinu, kategorički zabranili slobodno tumačenje predloženih vjerskih dogmi i smatrali su se kao jeres u očima crkve.

Dogmatizam u nauci se ne razmatra toliko kao određeni pojam gledišta, njegovih karakteristika i karakteristika, već kao potreba da se ta gledišta i zaključci sačuvaju u stabilnom, nepromijenjenom obliku, bez da se prepuste njihovoj kritici. Sa epistemološke tačke gledišta, pojam dogmatizma proizašao je iz nesvjesnog zanemarivanja promjena i dinamičkog razvoja, pretjerane percepcije istine tvrdnje, izbjegavanja provjere i logičnog objašnjenja.

Psihološki koreni dogmatskog koncepta leže u činjenici da je mozak inertan, lakše je prihvatiti istinu nego je objasniti. Postoji tendencija ka stereotipnoj percepciji, predispoziciji prema konzervativnoj prošlosti, a ne stvaralačkoj i nepoznatoj sadašnjosti i budućnosti.

Sa socijalne strane, dogmatizam se manifestuje u želji da se sačuva trenutno stanje stvari, ostavi netaknuti individualni ili grupni status. Dogmatizam se suprotstavlja mišljenju zasnovanom na činjenici konkretnosti istine, njenoj sigurnosti u okviru funkcionisanja, uslovima formacije, ciljevima, vremenu i mjestu primjene.

Sa principijelnog stava, dogmatsko razmišljanje izopačuje suštinu početnih moralnih pozicija, jer automatski menja funkcije moralnog principa inherentnog u datoj situaciji drugim situacijama, zbog čega se gubi njena vrijednost, što se može pretvoriti u svoju suprotnost. Na primjer, dobro se percipira zlom, ako je uzrok nekažnjivosti za zločine.

U stvari, dogmatsko razmišljanje je inherentno konzervativnoj moralnoj svijesti kategorije čovječanstva, koja je predana ideji apsolutizma: postojanju trajno važećih moralnih i univerzalnih principa koji su protiv društvenog napretka. Primjer za to je religijski dogmatizam, čija je suština u čvrstoj afirmaciji milosti moralnih principa vjere, otkrivenja, a istovremeno ignorirajući argument razuma, kritičkog mišljenja i razvoja znanosti. Često se dogmatizam manifestuje kroz fanatizam ili formalizam. Kada se dogmatsko, apstraktno mišljenje u proučavanju teorijskih, istorijskih, političkih problema ne uzimaju u obzir faktori vremena i mjesta.

Uzrok kriznih trenutaka u ekonomiji, duhovnoj sferi i društvenom može biti dogmatizam. Ono što nije u skladu s normama, dobro usklađenim kanonima i dogmama našeg razumijevanja i percepcije smatra se sumnjivim i podložno je sumnji. Poreklo ovog razmišljanja je neprofesionalnost i prilagodljivost.

Dogmatizam u filozofiji

Dogmatizam u nauci, filozofija se vrednuje po karakteristikama filozofskih teorija ili njihovoj raznolikosti. Smatra se da je doktrina dogmatska, koju bez preliminarne analize bira svako objašnjenje kao istinu, bez dozvoljavanja promjena.

Koncept dogmatizma nakon Zena i Perrona proučavao je veliki broj mislilaca. Filozof I.Kant ga je definisao ne kao celokupnu filozofiju, već kao neku vrstu znanja, ne orijentisanu na proučavanje njenih uslova i mogućnosti. Hegel, jedan od kreatora dijalektičke filozofije, shvatio je dogmatizam kao apstraktno mišljenje.

Filozofski dogmatizam proizilazi iz ograničene percepcije i lakovjernosti na činjenicu da bez mnogo treninga sa osnovnim znanjima, on može shvatiti istinu i riješiti najsloženije zadatke koji mu dolaze. Takav pristup, definisan naivnom vjerom, bio je predviđen na mnoštvo pogrešaka i iluzija, i doveo je čovjeka do dubokog razočaranja zbog njegove sposobnosti da uči. Kao rezultat takvog razočaranja nastao je dijametralno suprotan stil razmišljanja - skepticizam (poricanje bilo kakve vjerovatnoće da se zna istina). To se naziva iu aktuelnom kulturnom relativizmu. Skeptici Perron i Zeno nazvali su dogmatike svih filozofa koji su pokušali da potvrde svoje zaključke kao pouzdane, suprotstavili su se načelno toj sumnji i nerealnosti kako bi saznali istinu.

Rešenje ovih dijametralnih pozicija bilo je proučavanje granica sposobnosti ljudskog znanja. Takvo mišljenje nazvano je Kant kao kritika. On je uvjerio da iz razdoblja Aristotela dogmatsko razmišljanje o metafizičkoj znanosti nije bilo zasnovano na jednoj ideji logike i psihologije, te je također uvjerio da je skepticizam također jednostran kao dogmatizam. Kant je kritizirao filozofsku doktrinu od Descartesa do Wolf-a, nazivajući je dogmatskim. Kritizirajući dogmatsko razmišljanje, Kant je izjavio da pojedinac ne može shvatiti stvari i fenomene samo tako, jer one postoje. Ni dogmatizam ni skepticizam ne uče ništa, štaviše, koncept dogmatizma postaje suštinski skepticizam zbog svoje jednostranosti.

Dogmatizam ne može znati stvarne uzroke stvarnih problema, ne proučavajući ih iz perspektive sadašnjosti i prošlosti, zajedno sa različitim problemima, već jednostavno nametanjem gotovih ideja, postulata, dogmi, logičkih zaključaka o postojećoj činjenici. To često provocira pojavu lažnih problema, koji odlažu ili otežavaju rješavanje stvarnih problemskih situacija.

Između dogmatizma i skepticizma, G. Hegel je postao njegov dijalektički metod. Dijalektizam se razlikuje od dogmatizma po tome što ne zadržava u sebi jednostrane zaključke. Dogmatike uvek izvlače druge iz nekih zaključaka, ignorišući činjenice iz stvarnog života. Dosljedno "anti-dogmatska" bila je marksistička filozofija, koja, objašnjavajući stvarnost, služi za promjenu. Takvo shvatanje filozofske stvarnosti isključuje dogmatizam.

Dogmatizam u nauci otežava njegov dalji napredak, budući da je vođen zastarelim ili jednostranim teorijama, iskreno pogrešnim konceptima. Dakle, dogmatsko razmišljanje društva tragično se okrenulo za J. Bruno-a, Galileja, dugo se borila protiv Darwinove evolucione teorije. Dogmatizam u nauci, politici, društvu je činjenica koja inhibira razvoj.

Pogledajte video: Dogme i dogmatizam (Jun 2019).