Psihologija i psihijatrija

Struktura ličnosti

Struktura ličnosti. Ličnost je stabilan sistem potpuno individualnih, psiholoških, socijalnih karakteristika. Psihologija, jer nauka razmatra samo psihološke karakteristike koje čine strukturu ličnosti. Koncept i struktura ličnosti je kontroverzno pitanje između mnogih psihologa, neki smatraju da se ne može strukturirati i uopće racionalizirati, dok drugi, naprotiv, iznose nove teorije o osobnoj strukturi. Ali ipak, postoje određene karakteristike koje su na ovaj ili onaj način, ali one postoje, i treba ih opisati.

Karakter je najvažnija komponenta ličnosti, ona pokazuje sve odnose osobe u svijetu. Odnos prema drugim ličnostima, prema nekom objektu, situaciji i uopšte prema celoj stvarnosti koja ga okružuje.

Temperament je manifestacija dinamičkih svojstava ljudskih mentalnih procesa.

Sposobnosti su skup individualno-tipoloških karakteristika koje doprinose uspjehu određene aktivnosti.

Orijentacija pojedinca određuje njegove sklonosti i interese prema bilo kom subjektu aktivnosti. Svesna svojstva odražavaju spremnost da se u nekom trenutku zabrane, ali da se nešto dopusti.

Emocionalnost je važna komponenta lične strukture, uz pomoć koje osoba izražava svoj stav prema nečemu što je određeno reakcijom.

Motivacija osobe je skup motiva koji određuju ponašanje osobe. Velika uloga u ličnosti ima svoje društvene stavove i vrednosti. To je ono što društvo u prvom redu doživljava i određuje njegov odnos prema pojedincu. Ova lista karakteristika nije iscrpna, u različitim teorijama ličnosti mogu se naći dodatna svojstva, istaknuta od strane različitih autora.

Struktura psihološke ličnosti

Lična struktura u psihologiji karakterizira određena psihološka svojstva, bez utjecaja na poseban način na odnose s društvom i cijelim svijetom.

Struktura ličnosti u psihologiji je kratka. U psihologiji ličnosti razlikuje se nekoliko komponenti.

Prva komponenta strukture je orijentacija. Struktura fokusa obuhvata stavove, potrebe i interese. Svaka komponenta orijentacije određuje ljudsku aktivnost, tj. Ona igra glavnu ulogu, a sve ostale komponente se oslanjaju na nju, prilagođavaju je. Na primjer, osoba može imati potrebu za nečim, ali zapravo nema interesa za određenu temu.

Druga komponenta strukture su sposobnosti. Oni daju osobi mogućnost da se ostvari u određenoj aktivnosti, da postigne uspeh i nova otkrića u njoj. Upravo sposobnosti koje čine orijentaciju osobe određuju njegovu glavnu aktivnost.

Karakter, kao manifestacija ponašanja pojedinca, je treća komponenta strukture. Karakter je takva svojina koja se najlakše uočava, pa se ponekad osoba procenjuje jednostavno po njenom karakteru, ne uzimajući u obzir sposobnosti, motivaciju i druge kvalitete. Karakter je kompleksan sistem koji uključuje emocionalnu sferu, intelektualne sposobnosti, voljne kvalitete, moralne kvalitete, koje uglavnom određuju akcije.

Druga komponenta je sistem samoregulacije. Samokontrola osobe osigurava pravilno planiranje ponašanja, ispravljanje radnji.

Mentalni procesi su takođe uključeni u strukturu ličnosti, oni odražavaju nivo mentalne aktivnosti, koja se izražava u aktivnosti.

Socijalna struktura ličnosti

U određivanju ličnosti u sociologiji, to ne bi trebalo svoditi samo na subjektivnu stranu, a glavna stvar u strukturi je društveni kvalitet. Dakle, osoba treba da odredi objektivna i subjektivna društvena svojstva koja oblikuju njegovu funkcionalnost u aktivnostima koje zavise od uticaja društva.

Struktura ličnosti u sociologiji je kratka. On predstavlja sistem individualnih svojstava koji se formiraju na osnovu njegovih raznovrsnih aktivnosti, na koje utiče društvo i društvene institucije u koje je pojedinac uključen.

Struktura ličnosti u sociologiji ima tri pristupa označavanju.

U okviru prvog pristupa, osoba ima sljedeće podstrukture: aktivnost - svrhovito djelovanje osobe u odnosu na određeni predmet ili osobu; kultura - društvene norme i pravila kojima se osoba rukovodi u svojim postupcima; pamćenje je ukupnost svih znanja koje je steklo u životnom iskustvu.

Drugi pristup otkriva ličnu strukturu u takvim komponentama: vrijednosne orijentacije, kultura, društveni statusi i uloge.

Ako kombinujemo ove pristupe, onda možemo reći da osoba u sociologiji odražava određena svojstva karaktera, koja ona stiče u procesu interakcije sa društvom.

Struktura ličnosti prema Freudu

Struktura ličnosti u frojdovskoj psihologiji ima tri komponente: Ono, Ego i Super Ego.

Prva komponenta To je najstarija, nesvesna supstanca koja nosi energiju osobe, odgovorna za instinkte, želje i libido. Ovo je primitivni aspekt, djelujući na principima biološke želje i zadovoljstva, kada se napetost održane želje isprazni, ona se provodi kroz fantazije ili refleksne akcije. Ona ne poznaje granice, tako da njene želje mogu postati problem u društvenom životu neke osobe.

Ego je svijest koja ga kontrolira. Ego zadovoljava Njegove želje, ali tek nakon analize okolnosti i uslova, tako da te želje, nakon što su se oslobodile, ne proturječe pravilima društva.

Super ego je rezervoar moralnih i etičkih principa, pravila i tabua osobe, koje on vodi u ponašanju. Formiraju se u djetinjstvu, oko 3 - 5 godina, kada su roditelji najaktivnije uključeni u odgoj djeteta. Određena pravila su bila fiksirana u ideološkoj orijentaciji djeteta, a on ga nadopunjuje vlastitim normama, koje stiče u životnom iskustvu.

Za skladan razvoj, sve tri komponente su važne: To, Ego i Super Ego moraju biti jednaki interakciji. Ako je jedna od supstanci suviše aktivna, onda će se ravnoteža prekinuti, što može dovesti do psiholoških odstupanja.

Zahvaljujući interakciji tri komponente razvijeni su zaštitni mehanizmi. Glavni su: poricanje, projekcija, supstitucija, racionalizacija, formiranje reakcija.

Negacija potiskuje unutrašnje impulse pojedinca.

Projekcija - pripisivanje vlastitih poroka drugima.

Zamjena znači zamjenu nedostupnog, ali željenog objekta s drugim, prihvatljivijim.

Kroz racionalizaciju, pojedinac može dati razumno objašnjenje za svoje postupke. Formiranje reakcije je akcija koju primjenjuje ličnost, zahvaljujući kojoj on djeluje suprotno svojim zabranjenim impulsima.

Freud je u strukturi ličnosti izdvojio dva kompleksa: Edip i Electra. Prema njima, djeca gledaju na svoje roditelje kao na seksualne partnere i ljubomorna su na drugog roditelja. Djevojčice majku doživljavaju kao prijetnju, jer provodi dosta vremena s ocem, a dječaci su ljubomorni na majku na svog oca.

Struktura ličnosti prema Rubinštajnu

Prema Rubinštajnu, osoba ima tri komponente. Prva komponenta je fokus. Struktura orijentacije sastoji se od potreba, vjerovanja, interesa, motiva, ponašanja i svjetonazora. Orijentacija osobe izražava samopoimanje i društvenu suštinu, usmjerava aktivnost i aktivnost osobe bez obzira na specifične uslove okoline.

Druga komponenta sastoji se od znanja, vještina i sposobnosti, glavnog sredstva aktivnosti koje osoba stiče u procesu kognitivne i objektivne aktivnosti. Prisustvo znanja pomaže osobi da dobro navigira u vanjskom svijetu, vještine osiguravaju izvršenje određenih aktivnosti. Vještine pomažu u postizanju rezultata u novim područjima predmetne aktivnosti, mogu se transformirati u vještine.

Pojedinačno - tipološke osobine čine treću komponentu ličnosti, one se manifestuju u karakteru, temperamentu i sposobnostima koje pružaju individualnost osobe, jedinstvenost njegove ličnosti i određuju ponašanje.

Jedinstvo svih podstruktura osigurava adekvatno funkcioniranje osobe u društvu i njegovo mentalno zdravlje.

I kod ljudi je moguće identificirati određene nivoe organizacije koji ga izvode kao predmet života. Životni standard - uključuje iskustvo živog života, moralne standarde, svjetonazor. Lični nivo se sastoji od individualnih i karakterističnih karakteristika. Mentalni nivo se sastoji od mentalnih procesa i njihove aktivnosti i specifičnosti.

U Rubinsteinu se ličnost formira kroz interakciju sa svetom i društvom. U srž ličnosti pripadaju motivi svesnih akcija, ali i osoba ima nesvesne impulse.

Jung struktura ličnosti

Jung identificira tri komponente: svijest, pojedinačno nesvjesno i kolektivno nesvjesno. S druge strane, svijest ima dvije podstrukture: personu, koja izražava ljudsko "ja" za druge i, u stvari, ja, koji je ego.

U strukturi svesti, osoba je najpovršniji nivo (arhetip usklađenosti). Ova komponenta strukture ličnosti uključuje društvene uloge i statuse kroz koje se osoba socijalizuje u društvu. Ovo je vrsta maske koju osoba stavlja na interakciju sa ljudima. Uz pomoć osobe, ljudi skreću pažnju na sebe i impresioniraju druge. Osoba može sakriti svoje istinske misli iza vanjskih znakova, simbola pokrivanja s odjećom, priborom, skriva se iza vanjskih svojstava. Značajno mjesto zauzimaju i simboli društvenog statusa, npr. Automobil, skupa odjeća, kuća. Takvi znaci mogu se pojaviti u simboličnim snovima osobe koja je zabrinuta za svoj status, kada sanja, na primjer, predmet koji se boji da će izgubiti u stvarnom životu, on ga gubi u snu. S jedne strane, takvi snovi doprinose povećanju anksioznosti, straha, ali s druge strane, djeluju na takav način da osoba počinje da razmišlja drugačije, počinje ozbiljnije shvaćati ono što je izgubljeno u snu kako bi ga spasilo u životu.

Ego je srž ličnosti u svojoj strukturi i kombinuje sve informacije poznate čoveku, njegovim mislima i iskustvima, a sada je svestan sebe, svih svojih postupaka i odluka. Ego pruža osećaj povezanosti, integritet onoga što se dešava, postojanost mentalnih aktivnosti i kontinuitet protoka osećanja i misli. Ego je proizvod nesvesnog, ali je najsvesnija komponenta, jer deluje na osnovu ličnog iskustva i zasniva se na stečenom znanju.

Pojedinačno nesvesno su misli, iskustva, verovanja, želje koje su ranije bile veoma relevantne, ali nakon što su ih doživjele, osoba ih briše iz svoje svijesti. Tako su izblijedjele u pozadini i ostale su u osnovi zaboravljene, ali se ne mogu jednostavno istjerati, tako da je nesvjesno spremište za sva iskustva, nepotrebno znanje i pretvara ih u sjećanja koja će ponekad izaći. Pojedinačno nesvesno ima nekoliko konstitutivnih arhetipova: senku, animu i animus, sebe.

Senka je mračni loš blizanac osobe, sadrži sve zlobne želje, zle osjećaje i nemoralne ideje koje osoba smatra veoma niskom i pokušava manje gledati u svoju sjenu kako se ne bi sudarila sa svojim porocima na otvorenom. Iako je senka centralni element nesvesnog pojedinca, Jung kaže da senka nije potisnuta, već da je drugo ljudsko biće. Osoba ne treba da ignoriše senku, treba da zauzme tamnu stranu i da može da oceni svoje dobre osobine u skladu sa onim negativnim, skrivajući se u senkama.

Arhetipovi koji predstavljaju početke žena i muškaraca su anima zastupljena u muškarcima, animus kod žena. Animus daruje žene muškim osobinama, na primjer, jača volja, racionalnost, snažan karakter, anima omogućuje muškarcima da ponekad pokazuju slabost, drhtavost karaktera, iracionalnost. Ova ideja se zasniva na činjenici da u oba pola postoje hormoni suprotnog pola. Prisustvo takvih arhetipova omogućava muškarcima i ženama da lakše pronađu zajednički jezik i razumiju jedni druge.

Glavni među svim pojedinačnim nesvjesnim arhetipovima je ja. To je srž osobe oko koje se sastavljaju sve ostale komponente i osigurava integritet pojedinca.

Jung je rekao da ljudi zbunjuju značenje ega i sebe i da daju veći značaj egu. Ali se ne može održati dok se ne postigne sklad svih komponenti ličnosti. Jastvo i ego mogu postojati zajedno, ali pojedincima je potrebno neko iskustvo da bi se postigla snažna veza između ega i sopstva. Postigavši ​​to, ličnost postaje istinski holistička, skladna i realizovana. Ako je osoba poremetila proces integracije njegove ličnosti, to može dovesti do neuroza. I u ovom slučaju, primeniti analitičku psihoterapiju, fokusiranu na optimizaciju aktivnosti svesnog i nesvesnog. Glavni cilj psihoterapije je raditi sa "izvlačenjem" nesvjesnog emocionalnog kompleksa i raditi s njim tako da ga ljudi promisle i promatraju stvari drugačije. Kada je osoba svjesna ovog nesvjesnog kompleksa - on je na putu oporavka.

Struktura ličnosti prema Leontijevu

Koncept i struktura ličnosti u A.N. Leontjevu prelazi granice ravnine odnosa prema svijetu. Po njegovoj definiciji, ličnost je još jedna individualna stvarnost. To nije mješavina bioloških obilježja, ona je visoko organizirana, društvena cjelina obilježja. Osoba postaje osoba u procesu vitalne aktivnosti, određene akcije, zbog čega stiče iskustvo i socijalizira. Ličnost je samo iskustvo.

Osoba nije potpuno osoba, kao što je on sa svim svojim biološkim i društvenim faktorima. Postoje osobine koje nisu uključene u ličnost, ali do sada je teško unaprijed reći. Ličnost se pojavljuje u procesu odnosa sa društvom. Kada se pojavi ličnost, onda možemo govoriti o njenoj strukturi. Čitava ličnost je povezano, integralno jedinstvo, nezavisno od biološkog pojedinca. Pojedinac je jedinstvo bioloških, biohemijskih procesa, organskih sistema i njihovih funkcija, oni ne igraju ulogu u socijalizaciji i dostignućima pojedinca.

Ličnost kao ne-biološko jedinstvo nastaje u toku života i određene aktivnosti. Stoga se dobija struktura pojedinca i struktura ličnosti koja je nezavisna od njega.

Ličnost ima hijerarhijsku strukturu faktora formiranih istorijskim tokom događaja. Ona se manifestuje kroz diferencijaciju različitih vrsta aktivnosti i njihovu obnovu, pri čemu postoje sekundarne, više veze.

Ličnost za A. N. Leontiev karakteriše širok spektar stvarnih odnosa subjekta, koji određuju njegov život. Ova aktivnost čini osnovu. Ali ne i sva ljudska aktivnost određuje njegov život i gradi njegovu ličnost. Ljudi čine mnogo različitih akcija i djela koja nisu direktno povezana s razvojem osobne strukture i mogu biti samo vanjski, ne utječući na istinski ljudsko biće i ne doprinoseći njegovoj strukturi.

Druga stvar koja karakteriše osobu je nivo razvoja veza između sekundarnih akcija između sebe, to jest, formiranja motiva i njihove hijerarhije.

Treća karakteristična karakteristika ličnosti je tip strukture, može biti mono-top, poli-top. Nije svaki motiv za osobu cilj njegovog života, nije njegov vrhunac i ne može izdržati cjelokupno opterećenje vrha ličnosti. Ova struktura je obrnuta piramida, gdje samit, zajedno sa vodećim životnim ciljem da bude ispod, drži sav teret koji je povezan sa postizanjem tog cilja. U zavisnosti od glavnog cilja života, to će zavisiti od toga da li može da izdrži celu strukturu i akcije koje su povezane sa njim i stečeno iskustvo.

Glavni motiv ličnosti mora biti definisan tako da se cijela struktura zadrži na sebi. Motiv postavlja aktivnost, na osnovu koje se struktura ličnosti može definisati kao hijerarhija motiva, stabilna struktura glavnih motivacionih akcija.

A.N. Leontjev identifikuje još tri osnovna parametra u svojoj strukturi ličnosti: širinu odnosa osobe sa svetom, njihov nivo hijerarhije i njihovu zajedničku strukturu. Takođe, psiholog je izdvojio jedan interesantan aspekt teorije, kao ponovno rođenje ličnosti, i analizu onoga što joj se tada dešava. Человек овладевает своим поведением, формируются новые способы решения мотивационных конфликтов, которые связаны с сознанием и волевыми свойствами.Rješavanje konflikta i djelovanje kao posredničkog mehanizma u ovladavanju ponašanjem može biti takav idealan motiv, koji je neovisan i leži izvan vektora vanjskog polja, koji je sposoban da sebi podređuje akcije sa antagonističkim usmjerenjem vanjskih motiva. Samo u mašti osoba može stvoriti nešto što će mu pomoći da savlada svoje ponašanje.

Struktura ličnosti prema Platonovu

U K. K. Platonovom, osoba ima hijerarhijsku strukturu u kojoj postoje četiri podstrukture: biološka uslovljenost, oblici prikaza, socijalno iskustvo i orijentacija. Ova struktura je prikazana u obliku piramide, na kojoj se formiraju biohemijske, genetske i fiziološke karakteristike pojedinca, kao organizma, uopšte, onih svojstava koja daju život i podržavaju ljudski život. To uključuje biološke znakove kao što su spol, starost, patološke promjene, ovisno o morfološkim promjenama u mozgu.

Druga substruktura je oblik refleksije, zavisno od mentalnih kognitivnih procesa - pažnje, razmišljanja, pamćenja, senzacija i percepcija. Njihov razvoj daje osobi više mogućnosti da bude aktivniji, pažljiviji i da bolje opazi okolnu stvarnost.

U trećoj podstrukturi su društvene karakteristike osobe, njegova znanja i vještine koje je stekao u osobnom iskustvu kroz komunikaciju s ljudima.

Četvrta podstruktura formira pravac osobe. Definiše se kroz vjerovanja, svjetonazor, želje, aspiracije, ideale i želje osobe, koju koristi u radu, poslu ili hobiju.

Pogledajte video: Na rubu znanosti - Tomislav Kuljiš - Strukture osobnosti (Jun 2019).