Vandalizam - Ovo je specifično stanje uma subjekta, koje ga gura na uništavanje, skrnavljenje kulturnih predmeta, umjetničkih djela i oštećenje drugih objekata od javnog značaja. Koncept vandalizma ima negativno značenje u društvu i jedan je od oblika devijantnog ponašanja. Problem ove pojave je besmislenost akcija usmjerenih na uništavanje objekata javnog dobra, uništavanje historijskih spomenika, skrnavljenje kuća ili drugih objekata društvene infrastrukture, oštećenje imovine. Konkretno, takve akcije se mogu naći u primjeni različitih natpisa (često opscenih) na ogradama i fasadama zgrada, u zaprljanju zidova zgrada na javnim mjestima, izobličavanju javnog prijevoza, dizala, oštećenja atrakcija, kontejnera za smeće.

Vandalizam i huliganstvo

Pojam vandalizma je nastao od istočnonjemačkog plemena Vandala, koji su u ljeto 455. godine opljačkali Rim. Osvajači su uzeli veliki broj umetničkih dela i dragulja iz "večnog grada" i, pored toga, uzeli su mnogo zarobljenika radi otkupa. Ova reč ima istorijsku interpretaciju i znači pljačku ili varvarstvo.

Iako se vjeruje da su vandali, uglavnom, pljačkali i vadili dragocjenosti umjesto da ih uništavaju i kvare, nakon njih se još uvijek uspostavlja slava nekulturnih i zaostalih "barbara". Možda je to zbog nemilosrdnog progona katoličkog sveštenstva i uništavanja crkava u kraljevstvu Vandala, koji je bio smješten u sjevernoj Africi.

U modernom smislu, pojam koji je prvi opisan korišćen je tokom Francuske revolucije. Godine 1794, iguman A. Gregoire je održao prezentaciju o stvaranju vandalizma, uništavanja, skrnavljenja javnog dobra i sredstava koja bi ga mogla spriječiti. On je pozvao na najstrožiji način da se zaustavi uništavanje predmeta umetnosti. U isto vrijeme, Gregoire, pod ovim pojmom, prije svega je značio djelovanje vojske "novoformirane" Francuske Republike.

Devetnaesti vek čvrsto je uveo ovaj koncept, što je značilo besmisleno uništavanje ili oštećenje umjetničkih djela, objekata arhitekture, objekata kulture.

Primeri vandalizma: fašistički (besmisleno uništavanje palata tokom Drugog svetskog rata), uništavanje na osnovu verskog fanatizma (uništavanje statua Bude). Isto tako, neodgovorni turizam često izlaže kulturno naslijeđe prijetnji uništenja. Ljudi najčešće susreću takvu varijaciju besmislenog oštećenja kao vandalizam na stepeništu.

Ovaj fenomen u savremenom svetu je široko rasprostranjen. Današnji kulturološki razvijeni svet nije u poziciji da pronađe "protivotrov" usmeren protiv demonstrativnog uništavanja kulturnih i istorijskih vrednosti od strane fanatičnih divljaka. U većini sadašnjih država postoji krivična odgovornost za te radnje.

Huliganstvo je grubo kršenje javnog reda, jasno nepoštovanje opšteprihvaćenih društvenih normi. Na Zapadu, izraz “huliganstvo” uglavnom se odnosi na navijače koji su nasilnici tokom takmičenja svog omiljenog sportskog tima. U zemljama bivše Unije, opisani izraz je obično krivično djelo ili krivično djelo.

Jedan od najčešćih krivičnih djela je huliganstvo, koje često izaziva izvršenje drugih, teških krivičnih djela. Glavni predmet huliganstva je javni red. Među dodatnim objektima razlikuju se zdravlje pojedinca, čast i lično dostojanstvo. Predmet vandalizma je javni red.

Pod huliganizmom se obično shvata kao prekršaj koji otkriva nepoštovanje drugih elemenata društvenog sistema. A vandalizam odraslih i adolescenata je jedan od mnogih manifestacija huliganizma, izražen u uništavanju spomenika kulture i skrnavljenju duhovnih vrijednosti.

Vandalizam mladih i odraslih, po pravilu, je usmjeren na uništavanje imovine, a ne na članove društva.

Da bi se razlikovali pojmovi "vandalizam" i "huliganizam", potrebno je shvatiti da je prvi usmjeren na rezultat, koji je izražen u oštećenju imovine, te se stoga radi o neprimjetnom, a druga je indikativna.

Mogu se razlikovati sljedeće specifične razlike opisanih pojmova:

- huliganstvo je opšti pojam, vandalizam je raznolikost;

- Vandalizam kao istorijski fenomen je već dugo poznat, a pojam huliganizma kao koncepta pojavio se u 18. veku;

- nezakonita djela vandala usmjerena su na oštećivanje predmeta, a huligani su usmjereni na nanošenje štete građanima;

- huliganstvo karakteriše otvorena, demonstrativna orijentacija, a vandalizam podrazumeva sprovođenje zločina u tajnosti, "tiho".

Krivična odgovornost za vandalizam, kao i huliganstvo u većini država dolazi od četrnaeste godine, a za pojedinačna krivična djela od šesnaeste godine.

Vrste vandalizma

Postoji znatan broj različitih klasifikacija. Ispod su najpopularnije.

Prema predmetima skrnavljenja, svrstava se u:

- grafiti i njegove sorte i bombardovanje (ako se crteži odlikuju antisocijalnim, amoralnim sadržajem);

- skrnavljenje grobova;

- spaljivanje knjiga;

- paljenje crkava;

- uništavanje ili oštećenje spomenika kulture, slika.

Grafiti se odnosi na bilo kakve natpise, slike, sve vrste crteža na fasadama zgrada, ograda ili drugih površina nanesenih bojom, mastilom ili ogrebotinama. Za ovu vrstu ulice "umjetnost" uključuje bilo koje varijacije u primjeni slika, slika, natpisa na različitim površinama.

Tegging je vrsta grafita, koja se sastoji u brzoj primjeni potpisa kreatora na različitim površinama, uglavnom na javnim mjestima.

Bombardovanje se takođe smatra vrstom grafita i predstavlja upotrebu prilično jednostavnih fontova za crtanje slika ili potpisa na površini ili, rjeđe, znakova koji se obično sastoje od iste boje koja se koristi za ispunu, a druga za konturu.

Danas ima mnogo sporova na temu: "grafiti ili vandalizam". Neki sociolozi smatraju "uličnu umjetnost", prije svega, želju za umjetničkom samopotvrđivanjem. Pošto većina mladih sljedbenika ulične "umetnosti" ne može drugačije da se izrazi, da se izjasni, da objavi svoju kreativnost. Drugi naučnici su ubeđeni da se pojedinci koji se bave beskorisnim slikanjem površina jednostavno ne osećaju kao element društva koji pripada ovom društvu. Oni protestuju putem vandalizma.

Dakle, moderno društvo nema jasan odgovor na pitanje: "grafitna umjetnost ili vandalizam". U svakom slučaju, većina istraživača smatra "uličnu umetnost" najjednostavnijim sredstvom za samoizražavanje, samo-afirmaciju. Razne varijacije grafita danas se koriste u reklamama, klipovima, kompjuterskim igrama.

Motivi i uzroci vandalizma, koji se manifestuju u slikanju zidova, nisu dobro shvaćeni. Međutim, utvrđeno je da adolescentski vandalizam može nastati kao rezultat odstupanja u emocionalnim odnosima u porodici, nerazvijenosti pozitivnih sklonosti i interesa, njihovog otuđenja od porodice, društvenih aktivnosti i kolektivnih odnosa, njihovog nerazvijenosti smisla i ciljeva života, uticaja modela različitih subkultura na razvoj negativnih. ideološki obrasci i stereotipi ponašanja, kršenje u procesima socijalizacije.

Najčešći moderni tipovi vandalizma uključuju razna razaranja u naseljenim područjima, oštećenja poštanskih sandučića, sjedala u vozilima, udaranje travnjaka, razbijanje prozora, svjetiljke, žarulje, kamere za nadzor, bojenje zidova zgrada, garaže, kuće, razmazivanje boje automobila, vandalizam na stepeništu i drugi

Klasifikacija vandalizma od strane E. Evmenove:

- ideološki;

- ekološki;

- izvodi se u odnosu na male arhitektonske oblike (razni štandovi);

- vandalizam ljubitelja muzike i sporta;

- destruktivne radnje počinjene iz osvete;

- samo-posluživanje;

- uništavanje spomenika i drugih kulturnih objekata;

- elektronski vandalizam;

- skrnavljenje grobova.

Navedene vrste teško se mogu nazvati klasifikacijom, jer je ova lista sastavljena bez pokušaja da se izdvoji neka posebna karakteristika koja bi mogla biti osnova za sistematizaciju. Tako se, na primjer, plaćenik, ideološki i vandalizam mladih i odraslih, počinjeni iz osvete, razlikuju po motivima koji su izazvali takve akcije. I skrnavljenje grobova, zaštita okoliša, vandalizam spomenika i drugih kulturnih objekata mogu se klasificirati prema subjektima zadiranja.

Vandalizam sportskih i muzičkih fanova - po subjektima, elektronsko računarstvo - sredstvima i specifičnim posledicama.

Jedan broj autora predlaže da se klasifikuje prema kriminološkom sadržaju njegovih pojedinačnih manifestacija, koji se sastoji od prevladavajućih motiva i društvenih odnosa u kojima se djelo dešava. Prema tome, oni razlikuju šest varijanti vandalizma, naime, akcije šokantnog karaktera, domaće, kriminalne, terorističke, ideološke i državno-birokratske.

Epataža je svojstvena uglavnom maloljetnicima ili osobama koje su jedva dosegle osamnaest godina. Takve radnje čine iz huliganizma, radi samopotvrđivanja, kao svojevrsnog nesvesnog protesta protiv društvenih normi ponašanja, pravila pristojnosti i pristojnosti. Ovaj tip uključuje skrnavljenje svetišta i grobova, natpise opscenog sadržaja, oštećenja liftova, razbijanje prozorskog stakla u različitim institucijama. Najopasniji su fanatici osoba koje pripadaju sekti satanista.

Opisani oblik vandalizma smatra se najčešćim. Posebnu pažnju treba posvetiti njenim varijacijama, odnosno akcijama koje izvode ljubitelji sporta, posebno navijači. Oni često provociraju masovne nerede na stadionima, trgovima i ulicama, praćeni borbama i masovnim pogromima.

Na osnovu neprijateljskih nepovoljnih odnosa u porodici, odstupanja u interakciji između susjeda, članova različitih društvenih grupa (npr. Rada) javlja se problem kućnog vandalizma. U ovom slučaju, agresija od strane žrtve se prebacuje na imovinu u njegovom vlasništvu. Češće se slične radnje postižu pod utjecajem alkohola: turobno nesvjesno narušava agresiju na objekte, čime se izbjegava počinjenje zločina protiv osobe ozbiljnije naravi.

Primeri domaćeg vandalizma: kao rezultat svađe sa ocem tokom zajedničkog pijenja tečnosti koja sadrži alkohol, određeni građanin N. je u ljutnji nalio bocu benzina na pod zajedničkog životnog prostora i zapalio. Kao rezultat toga, TV, vrata, komad nameštaja i odeća su izgoreli. Sin i otac su uspjeli spriječiti širenje vatre.

Kada je oštećenje ili uništavanje predmeta počinjeno u cilju zastrašivanja trgovaca reketima, radi ličnih interesa, skrivanja tragova teških krivičnih djela, u toku obavljanja drugih nezakonitih radnji možemo govoriti o krivičnom vandalizmu.

Kazneni vandalizam zavisi od stepena oštećenja.

Ideološki vandalizam je niz akcija usmjerenih protiv simbola države, spomenika herojima Velikog Domovinskog rata i grobova poznatih političkih ličnosti. I u ovoj kategoriji se može pripisati zadiranje u imovinu zbog "klasnog neprijateljstva". Često je ideološki kriminal praćen terorističkim aktima.

Agresija, posebno u obliku destruktivnog napada, destruktivnog napada, izvršena je ranije i još uvijek vladaju religiozni fanatici.

Vandalizam na groblju

Vandali su porazili večni grad 455. godine. Od tada je prošlo više od hiljadu godina, ali su moderni vandali nadmašili čak i predstavnike istočnonjemačkog plemena. Danas uništavaju ne samo kulturne i arhitektonske spomenike, zgrade, transport, već i mjesta gdje ljudsko tijelo pronalazi svoje posljednje utočište, mjesta gdje ljudi dolaze da se sjete mrtvih, da ih se sjećaju, da “komuniciraju” s njima.

Nažalost, vandalizam groblja u modernom svijetu je prilično uobičajena pojava. Često se javlja kao rezultat prekomjerne potrošnje raznih "vrućih" tekućina. Ali još gore, kada uzroci vandalizma na grobljima leže u mržnji prema etničkim manjinama, u nacionalnoj ili vjerskoj netoleranciji, ili zbog osjećaja lakog novca zbog banalnog ličnog interesa.

Često kriminalci koji pljačkaju ili oskvrnjuju grobove su mladi ljudi, često čak i tinejdžeri. Na nadgrobnim spomenicima uništavaju nadgrobne spomenike, uništavaju spomenike, stavljaju svastiku ili druge natpise, često nepristojne. Jevrejska groblja su najviše pogođena njihovim invazijama.

Korijeni vandalizma na groblju su zaista duboko skriveni. Šta je za rođake poginulih? Prije svega, za bliskog rođaka, grobovi pokojnika su duhovne vrijednosti. To je ono što ih povezuje sa preminulim rođacima. Grobovi čuvaju uspomene pojedinaca srca. Zbog toga je većina istraživača ove pojave uvjerena da su te vrijednosti prava svrha vandala groblja. Cilj im je da unište duhovni značaj groblja. Prije svega, u takvom ponašanju je protest protiv društvenog poretka, određeni izazov za temelje.

Vandalizam na groblju nije samo huliganstvo, već i želja da se uništi, da se brine o tim vrijednostima, a često i želja da se povrijedi, ako ne i fizički, onda barem duhovna.

Kazna vandalizma na groblju predviđa sličnu kaznu, kao i za druge vrste takvog ponašanja, ako vandali nisu pomjerili ideološku, vjersku ili rasnu neprijateljstvo. U ovim slučajevima kazna će biti ozbiljnija.

Pogledajte video: Vandalizam u kaficu Gajba - (Avgust 2019).